12 Soidhnichean soilleir Tha e dèidheil ort
Comhairle Dàimh / 2025
“Tha mothachadh inntinn a’ ciallachadh a bhith a ’toirt aire ann an dòigh sònraichte, air adhbhar, aig an àm seo gu neo-bhreitheach.” Jon Kabat-Zinn
Anns an artaigil seo
“Chan e amas meòrachaidh smachd a chumail air do smuaintean, ach stad a chur orra. Jon Andre
Tha an duine agam agus mi an-dràsta a ’toirt clas meòrachaidh còmhla. Mura h-eil thu a-riamh air feuchainn air meòrachadh, tha mi gad bhrosnachadh gu dhol gu clas meòrachaidh no luchdachadh sìos app meòrachaidh. Faodaidh e a bhith na chleachdadh a tha ag atharrachadh beatha a chuidicheas sinn gus ar n-inntinn agus ar corp a chumail fhathast, ann an saoghal a tha a ’gluasad ro luath. Faodaidh meditation do bheatha adhartachadh le bhith a ’lughdachadh cuideam, a’ leasachadh dùmhlachd, a ’brosnachadh dòigh-beatha fhallain, a’ meudachadh fèin-mhothachadh, ag àrdachadh toileachas, ag àrach gabhail, a ’fàs nas slaodaiche agus a’ toirt buannachd don t-siostam cardiovascular agus dìonachd. Nam bheatha fhìn, tha meòrachadh air mo chuideachadh a bhith nas inntinniche agus nas mothachail air an àm seo. Tha e eadhon air mo dhèanamh nas motha ann an co-chòrdadh ri mo smuaintean, faclan, agus gnìomhan a dh ’ionnsaigh feadhainn eile.
Anns a ’chlas meòrachaidh as ùire againn, chaidh an duine agam a-steach don chlas le a chaiptean ball air. Ma tha thu a-riamh air a bhith san eaglais, is dòcha gu bheil thu no nach eil thu mothachail gu bheil riaghailt neo-shoilleir ann nach bi fir a ’caitheamh bonaidean ball, oir dh’ fhaodadh seo a bhith air fhaicinn mar eas-urramach. Coltach ris an eaglais, tha meòrachadh na chleachdadh spioradail agus mar sin nuair a chunnaic mi caip ball an duine agam, bha mi dualtach a ràdh ris an caip a thoirt dheth. Ach mus tàinig na faclan sin a-mach às mo bheul, gu fortanach chuir m ’inntinn stad orm bho bhith a’ bruidhinn nam faclan. Agus thug seo beagan oidhirp air mo thaobh oir bha a h-uile dad a bh ’annam aig an àm sin airson mo chèile a chàradh. Ach bha fios agam gu robh e cudromach gum biodh mothachadh neo-eisimeileachd aig an duine agam. Dh ’aithnich mi bho àiteigin domhainn anns an t-sgoltadh agam nach robh feum agam air micromanage an duine agam, agus mar sin chùm mi mo theanga.
Gu fortanach gu leòr, às deidh dhomh co-dhùnadh seo a leigeil a-mach, choisich cuideigin eile anns a ’chlas meòrachaidh le ad air. Agus cò thuirt nach urrainn dhut ad a chaitheamh ann am meòrachadh no san eaglais co-dhiù? Thug an t-eòlas seo brosnachadh dhomh faighneachd dhomh fhìn carson a bha mi a ’smaoineachadh gum feumadh mi a bhith nam poileis meòrachaidh. Tha còir aig meditation a bhith na shòn gun bhreitheanas agus an seo bha mi a ’tòiseachadh a’ chlas le bhith a ’breithneachadh air mo chèile. Thuig mi gu robh feum agam air a ’chlas meòrachaidh gus pronto a thòiseachadh, gus am b’ urrainn dhomh àite fèin-ghlacaidh a lorg dhomh fhìn agus dha m ’fhear. Bidh an ìre a tha sinn a ’breithneachadh air daoine eile gu tric a’ buntainn ri ar fèin-bhreithneachadh fhèin.
Gu fortanach san t-suidheachadh seo, bha mi fèin-mhothachail gu leòr, gun a bhith a ’toirt aghaidh air an duine agam gu labhairteach airson dìreach ad a chaitheamh. Nam biodh mi air seo a dhèanamh, bhithinn air a bhith a ’feuchainn ri cumadh agus cumadh a thoirt dha a-steach don bheachd agam air foirfeachd. Ach eadhon ged nach tàinig mi gu bhith nam phoileas ad aig an àm seo, tha fios agam gu bheil amannan eile ann nuair a bhios mi ciontach a ’feuchainn ris an duine agam a chuir ann an cumadh. Mar eisimpleir, thug mi an aire dhomh fhìn san eaglais a ’cur às dha, nuair nach eil e ag ùrnaigh na h-ùrnaighean no a’ seinn bhon leabhar laoidhean. Agus eadhon nuair a bheir mi ùine chruaidh don duine agam ann an dòigh spòrsail agus flirtatious, tha mi mothachail gu bheil mi a ’cur teachdaireachd seòlta thuige gum feum e a bhith foirfe.
Ma tha, is dòcha gu bheil thu a ’toirt fa-near don phàrtaidh a tha a’ faighinn an aghaidh ann am fearg, no is dòcha gu bheil sealladh brònach is dòrainneach orra. Is e am prìomh bheachd nach eil e a ’faireachdainn math nuair a dh’ fheuchas cuideigin ri smachd a chumail oirnn. Tha e eadhon nas duilghe nuair a bhios an com-pàirtiche romansach againn a ’feuchainn ri ar ceartachadh oir tha sinn a’ faireachdainn mar nach eil iad a ’gabhail rinn airson cò sinn. Tha còir gur e seo an duine sàbhailte againn, a tha sinn a ’faireachdainn nas gabhail ris na duine sam bith eile. Faodaidh e a bhith nas fhasa càineadh cuideachail a thoirt bho cheannard, na tha e gabhail ri seo bho chèile, oir tha sinn airson gum bi ar com-pàirtiche romansach a ’gabhail rinn, le foinneachan is a h-uile càil.
Tha e furasta faighinn ann an cearcall de bhith a ’dèanamh dìmeas air ar companach airson gun a bhith a’ toirt a-mach an sgudal, gun a bhith gar pògadh san dòigh cheart no ag ithe an dìnnear ro luath. Ach nuair a bhios sinn an-còmhnaidh a ’càineadh ar fear gaoil, tha sinn uaireannan a’ sireadh foirfeachd agus smachd. Ach cha bhi companach foirfe againn gu bràth agus cha bhith sinn nar companach foirfe gu bràth. Chan eil mi ag ràdh nach eil e cudromach a bhith a ’cur an cèill don chompanach againn na tha a dhìth oirnn bhuapa, ach nuair a nì sinn seo feumaidh sinn a dhèanamh gu coibhneil. Feumaidh sinn cuideachd leigeil leis a ’chom-pàirtiche againn a bhith neo-fhoirfe. Nuair a tha sinn a ’dùileachadh foirfeachd bhuainn fhìn agus bho dhaoine eile, bidh sinn gar suidheachadh fhèin agus bho chèile airson fàiligeadh. Ciamar as urrainn dhuinn a bhith mothachail nach bi sinn an-còmhnaidh a ’brathadh ar com-pàirtiche?
Gabh mionaid airson smaoineachadh gu bheil thu air do bhrosnachadh le do fhear gaoil. Tha iad air an searbhadair fliuch fhàgail air an leabaidh a-rithist (tagh an eisimpleir agad fhèin) agus tha thu beothail. Tòisichidh tu a ’faireachdainn an fhearg a’ brùthadh a-steach nad bhroinn agus ged a tha thu nad dhuine còir san fharsaingeachd, bidh thu a ’tionndadh gu uilebheist. Bidh do chompanach a ’dol a-steach don t-seòmar agus tha thu ag ràdh,“ Agus a-rithist, tha thu air an searbhadair fliuch fhàgail air an leabaidh. A bheil thu a ’magadh orm!?” Smaoinich air mar a dh ’fhaodadh na faclan sin do chompanach a dhùnadh, gus nach cluinn iad thu no is dòcha gu bheil seo gan cur air an dìon agus tòisichidh iad a’ sgreuchail air ais ort.
A-nis beachdaich air mar a dh ’fhaodadh tu dèiligeadh ris an aon suidheachadh ann an dòigh nas inntinniche. Chì thu an searbhadair fliuch air an leabaidh (no an suidheachadh agad fhèin) agus bidh thu a ’gabhail grunn anail domhainn, a-staigh agus a-muigh, gus do shiostam nèamhach a shocrachadh. Bheir thu mionaid airson a bhith mothachail nach eil an com-pàirtiche agad foirfe agus an dàrna cuid a tha thu fhèin. Faodaidh inntinn a bhith gar cuideachadh gus ar smuaintean agus ar faireachdainnean a choimhead, gun a bhith air an riaghladh leotha. Tha thu gu socair agus gu coibhneil ag innse dha do chèile, “Mhothaich mi do shàilean fliuch air an leabaidh. Tha fios agam gu robh thu ann an cabhag a ’faighinn a-mach an doras madainn an-diugh, ach tha e a’ ciallachadh tòrr dhomh nuair a chuimhnicheas tu air an tuáille a chrochadh air ais. ” Gu follaiseach, tha an com-pàirtiche againn gu bhith nas dualtaiche an fhios-air-ais inntinn agus coibhneil seo a chluinntinn.
Chan ann mu dheidhinn a bhith a ’toirt air ais ar faireachdainnean a tha mothachadh inntinn, ach tha e mu dheidhinn a bhith mothachail mun dòigh anns a bheil sinn gar breithneachadh fhèin agus feadhainn eile. Tha meditation na inneal math airson ar cuideachadh gu bhith nas inntinniche, oir nuair a shuidheas sinn gu sàmhach le ar smuaintean, is urrainn dhuinn slaodadh sìos agus aire a thoirt do na tha a ’tachairt nar n-inntinn. Tha eadraiginn eòlach air na mòran ghuthan breithneachail a-staigh againn. Tha e gar dùsgadh gu ar feum air foirfeachd agus na dòighean anns am bi sinn a ’feuchainn ri ar cèile agus luchd-gràidh eile a dhèanamh foirfe.
Cò mheud uair a lorg thu thu fhèin ag ràdh rudeigin a tha thu duilich às deidh sin? Agus carson a tha sinn nas cruaidhe air an neach as fheàrr leinn? Tha mi a ’creidsinn gu bheil na dàimhean as dlùithe againn, ge bith an ann le ar caraidean, cèile no teaghlach, a’ togail chùisean gun fhuasgladh bhon àm a dh ’fheumas sinn a bhith ag obair fhathast. Mar eisimpleir, nam òige, bha m ’athair deoch làidir agus gu tric bha mo shaoghal a’ faireachdainn gun smachd. Mar phàiste, dh ’fheuch mi ri smachd a chumail air le bhith a’ cumail an taigh glan. Nuair a bha mi òg, bha mi a ’creidsinn nam biodh an taigh gu tur glan, gun dèanadh e dìoladh airson dìth foirfeachd m’ athair. Agus a-nis nuair a tha mi cruaidh air an duine agam, tha mi mothachail gu bheil nighean bheag annam fhathast, a tha a ’sireadh foirfeachd agus ag obair tro na cùisean sin bhon àm a dh’ fhalbh.
Tha Mindfulness na inneal luachmhor airson a chleachdadh anns an dàimh leis a ’chom-pàirtiche romansach againn. Bidh e gar cuideachadh gu bhith nas meadhanaichte agus nas sìtheil, gus am bi fios againn cuin a bu chòir dhuinn cùisean a leigeil a-mach agus cuin a bu chòir dhuinn bruidhinn ri ar companach. Faodaidh inntinn a bhith gar cumail bho bhith a ’càineadh, a’ cumail smachd air agus a ’cur ar com-pàirtiche air an dìon. Bidh mothachadh inntinn a ’toirt rabhadh dhuinn nuair a dh’ fheumas sinn ar teanga a chumail agus cuin a bu chòir dhuinn bruidhinn ris a ’chom-pàirtiche againn. Mar eisimpleir, cha b ’e roghainn an duine agam a bhith a’ cur bonaid ball ri linn meòrachaidh rudeigin a dh ’fheumainn atharrachadh. Bha mo bheachd ris a ’buntainn ris na hang-ups agam fhìn agus m’ fheum air foirfeachd. Chuir Mindfulness mo chuimhne cùl-taic agus leigeil le mo mhiann a chàradh, gu h-àraidh nuair nach robh dad ann a dh ’fheumar a cheartachadh. Ach uaireannan feumaidh sinn dragh a cho-roinn le companach, agus faodaidh inntinn-inntinn ar cuideachadh le bhith a ’dèiligeadh ri ar fear gaoil ann an dòigh truacanta.
Ma chleachdas sinn meòrachadh agus inntinn gu cunbhalach, tòisichidh sinn a ’faighinn buannachdan nan innealan sin nar dàimh agus nar beatha. Mar a bhios sinn a ’mothachadh ar smuaintean agus mar a tha iad a’ buntainn ris an sgeulachd agus ar beatha, bidh sinn a ’tòiseachadh a’ fosgladh barrachd leis a ’chom-pàirtiche againn mu na guthan breithneachail a-staigh againn agus mar a tha sinn a’ feuchainn ri faighinn seachad orra. Bidh seo a ’togail dlùth-cheangal nar dàimh. Nuair a dh ’fhàsas sinn mothachail air ar guthan breithneachaidh, faodaidh e ar dùsgadh gu ar feum a bhith nas coibhneil ri ar cèile, a chuidicheas sinn gu bhith nas coibhneil ruinn fhìn agus a chaochladh. Agus nuair a bhios sinn ag obair bho àite coibhneil, stadaidh sinn bho bhith a ’cumail smachd air ar cèile agus a bhith an dùil foirfeachd bhuapa. Agus is e a ’phàirt saoraidh de seo, nuair nach eil sinn an dùil gum bi daoine eile foirfe, cha leig sinn a leas a bhith foirfe cuideachd. Tha meditation agus mindfulness nan eacarsaichean a bheir beatha dhuinn a chuidicheas sinn nar dàimh romansach, ach cuideachd a bhith mar an neach a tha sinn ag iarraidh a bhith gach latha.
Co-Roinn: