Bòtannan-pòsaidh traidiseanta agus deas-ghnàthan bho dhiofar chreideamhan

Bòtannan-pòsaidh traidiseanta agus deas-ghnàthan bho dhiofar chreideamhan

Anns an artaigil seo

Bòtannan pòsaidh traidiseanta tha aon de na rudan as cudromaiche ann am banais. Ged a tha traidiseanan agus cleachdaidhean eadar-dhealaichte bho chreideamh gu creideamh, bidh bòidean gu tric air an iomlaid aig deas-ghnàthan pòsaidh gus fear is bean aonachadh.

An-diugh, bidh cuid a ’dol air an t-slighe thraidiseanta, tha cuibhreann de chàraidean a’ roghnachadh an cuid fhèin a sgrìobhadh agus cuid eile a ’cothlamadh traidisean le cleachdaidhean nas ùire.

Ge bith dè an roghainn a tha air a thaghadh, tha coltas ann gu bheil bòidean traidiseanta an-còmhnaidh mar an teamplaid agus a ’cumail làthaireachd làidir anns a’ mhòr-chuid de bhainnsean.

Tha a ’mhòr-chuid cleachdte ri bhith a’ cluinntinn bhòtannan coltach ri, “Tha mi gad thoirt airson mo bhean / cèile laghail, a bhith agam agus a chumail bhon latha seo air adhart, airson nas fheàrr, nas miosa, nas beairtiche, nas bochda, ann an tinneas is slàinte, gus am bàsaich bàs pàirt againn ”ach tha grunn chreideamhan ann agus tha na bòidean co-cheangailte riutha eadar-dhealaichte.

Tha faclan eadar-dhealaichte ach tha an adhbhar an aon rud; dealas. Mar sin biodh e mar bhòtannan pòsaidh àbhaisteach, no bòidean pòsaidh bunaiteach gan cur còmhla bòidean pòsaidh Caitligeach traidiseanta chan urrainn a-riamh a dhol ceàrr.

Bòtannan pòsaidh Pròstanach

Tha Pròstanachd mar sheòrsa den chreideamh Chrìosdail. Tha bòidean pòsaidh traidiseanta Pròstanach an urra ris an t-seòrsa eaglais Phròstanach a bhios càraid a ’frithealadh ach tha am fòcas air feadh a’ bhùird glè choltach.

Bidh an dà chuid bean na bainnse agus fear na bainnse a ’gealltainn a bhith a’ gealltainn don chompanach aca tro na h-amannan math agus an droch, urram a bhith a ’cur meas air an cèile a tha gu bhith luath agus a’ gealltainn fuireach ann am pòsadh naomh gus an dealaich am bàs riutha, agus tha sin uile air a ràdh air beulaibh a ministear.

Mar a chaidh a ràdh, tha na bòidean sin eadar-dhealaichte a rèir an seòrsa eaglais Phròstanach (Easbaigeach, Lutheran, Methodist) ach tha bòidean bunaiteach mar a leanas:

“Tha mi, (DO AINM), gad thoirt, (AINM A’ PHÀIRT), a bhith nad bhean / cèile pòsta agam, a bhith agam agus a chumail, bhon latha seo air adhart, airson nas fheàrr, nas miosa, nas beairtiche, nas bochda, ann an tinneas agus ann an slàinte, gu ghaoil agus a ghràdhachadh, gus am bàsaich sinn dealachadh, a rèir òrdan naomh Dhè; agus leis an sin tha mi a ’gealltainn dhut mo chreideamh (no) mi fhìn a ghealltainn dhut.”

Bòtannan pòsaidh Caitligeach

Bòtannan pòsaidh traidiseanta Caitligeach tha iad coltach ri bòidean pòsaidh traidiseanta Pròstanach.

Tha iad a ’toirt a-steach a bhith a’ gealltainn a bhith ag obair tro na nithean matha is dona, fuireach dealasach airson daoine nas beairtiche agus airson daoine bochda agus bidh an dà phàrtaidh a ’gealltainn am pòsadh gu bàs.

Is e am prìomh adhbhar a bhith a ’stèidheachadh an dà chuid buanachd agus dìlseachd ann an dòigh a tha a’ taisbeanadh gràdh dha chèile. Seo eisimpleir:

“Tha mi, ___, gad thoirt, ___, airson mo bhean / cèile laghail, a bhith agam agus a chumail bhon latha seo air adhart, airson nas fheàrr, nas miosa, nas beairtiche, nas bochda, ann an tinneas is slàinte, gus am bi am bàs a’ dealachadh ruinn. ”

Bòtannan Iùdhach

Pòsta beannaichte càraid pòsaidh Iùdhach a ’seasamh anns an t-sionagog

Chan eil iomlaid traidiseanta ann bòidean pòsaidh ann an a Cuirm pòsaidh Iùdhach. Mar as trice, bidh fear na bainnse a ’dèanamh dearbhadh air bean na bainnse. Tha Eabhra na chànan stèidhichte air gnè a ’ciallachadh gu bheil a’ mhòr-chuid de dh ’fhaclan a’ comharrachadh gnè (fireann).

Is e traidisean a tha seo ach chan eil e neo-chumanta do chàraidean bòidean labhairt a thoirt seachad. Bidh mòran a ’cruthachadh cuirm dhaibh fhèin le bhith a’ cothlamadh traidisean le cleachdaidhean nas ùire.

Anns a ’chùis seo, tha càraidean a’ roghnachadh na bòidean aca fhèin a sgrìobhadh agus ag ràdh, “Nì mi” ris na leanas:

“A bheil thu, ____, a’ gabhail _____ gu bhith nad bhean / cèile pòsta gu laghail, airson gaol, urram agus meas a ghabhail? ”

Geallaidhean Hindu

Coltach ri bainnsean Iùdhach traidiseanta, Cuirmean pòsaidh Hindu na bi a ’toirt a-steach a bhith ag iomlaid bhòtannan pòsaidh traidiseanta ach a’ toirt a-steach bòid pòsaidh sònraichte.

Bidh iad a ’cleachdadh dòigh-obrach nas eadar-ghnìomhach le saptha padhi no na Seachd ceumannan a tha a’ riochdachadh geallaidhean a ’chàraid dha chèile. Airson an Seachd ceumannan , tha sagart ag aithris seachd geallaidhean fhad ‘s a tha an cupall a’ cuairteachadh teine.

Nuair a bhios e deiseil, tha an duine agus a ’bhean nan caraidean airson sìorraidheachd.

A rèir mar a tha an deas-ghnàth seo air a choileanadh le teaghlaichean fa leth, faodaidh an duine am boireannach a stiùireadh timcheall an teine, faodaidh a ’chàraid an uallach a sgaradh agus ann an cuid de theaghlaichean, tha e na chleachdadh aig bean na bainnse agus fear na bainnse seachd ceumannan a ghabhail a dh’ ionnsaigh a chèile.

Dhaibhsan aig a bheil banais fusion a bhios ag amalachadh cleachdaidhean Hindu agus an Iar, faodar saptha padhi a dhèanamh às deidh dhaibh fàinneachan iomlaid. Is e an deas-ghnàth a chuireas crìoch air aonadh.

Bòtannan pòsaidh Muslamach

Ann am banais Ioslamach Is e an rud as cudromaiche an deas-ghnàth Nikah càraid Muslamach a ’faighinn solemnization

Chan eil cuirmean pòsaidh Muslamach (nikah) an sàs bòidean pòsaidh traidiseanta. An àite sin, tha an Imam, ceannard a ’Mhosc, a’ bruidhinn mu dheidhinn brìgh pòsaidh còmhla ri dleastanasan a ’chàraid do Allah agus dha chèile.

Tha seo air a leughadh dìreach bhon Qur’an. Aon uair ‘s gu bheil an Imam air aithris a dhèanamh air a’ chùmhnant pòsaidh seo, tha a ’chàraid a’ toirt cead foirmeil don phòsadh.

Faodar seo a dhèanamh le sìmplidh, “Tha mi a’ gabhail ris ”no faodaidh fear na bainnse a dhìlseachd agus a onair a ghràdh fhad‘ s a tha bean na bainnse a ’gealltainn a bhith dìleas cuideachd agus a’ leantainn air adhart le dleastanasan a bhith nam bean.

Tha an deas-ghnàth gu lèir bho thoiseach gu deireadh sìmplidh agus dlùth. Tha Nikah gu math naomh. Anns a ’chreideamh Mhuslamach, tha pòsadh a’ comharrachadh chan e a-mhàin aonadh dithis dhaoine ach dà anam.

Bòtannan pòsaidh orthodox Ruiseanach

Tha mòran de bhainnsean Orthodox a ’toirt a-steach bòidean pòsaidh sàmhach. An àite iomlaid, bidh bean na bainnse agus fear na bainnse ag ùrnaigh. Tha an ùrnaigh seo a ’toirt a-steach na geallaidhean aca dha chèile mar dhuine agus bean a tha a’ toirt a-steach a bhith nad chèile gràdhach agus dìleas.

A rèir traidiseanan na Ruis, ge-tà, thèid bòidean iomlaid rè an deas-ghnàth. Bidh bean na bainnse a ’gabhail turas mu seach ag aithris na leanas:

“Tha mi, ___, gad thoirt, ___, mar mo bhean / cèile pòsta agus tha mi a’ gealltainn gum bi gràdh, urram agus urram agad dhut; a bhith dìleas dhut, agus gun a bhith gad thrèigsinn gus am bàsaich thu gar dealachadh. Mar sin cuidich mi le Dia, aon anns an Trianaid Naoimh, agus na Naoimh uile. '

Bòtannan pòsaidh Quaker

Ann an creideamh nan Quaker, tha a ’bhanais air a cumail aig coinneamh adhraidh gun eadar-mheadhanair an làthair. A rèir an creideasan, chan urrainn ach Dia a dhol còmhla ri dithis ann am pòsadh.

A ’chàraid, còmhla ri teaghlach agus bidh caraidean ag adhradh ann an sàmhchair agus an uairsin nuair a bhios iad deiseil airson an cuid aithris bòidean pòsaidh àbhaisteach, bidh gach cuid bean na bainnse ag èirigh mar a bhios iad a ’cumail làmhan agus ag ràdh:

“Ann an làthair Dhè agus ar caraidean sin, tha mi gad thoirt gu bhith nam dhuine / bean agam, a’ gealltainn le taic Dhiadhaidh gum bi e na dhuine / bean ghràdhach agus dìleas dhut fhad ‘s a bhios an dithis againn beò.”

Mar a chì thu, bidh a h-uile creideamh a ’cleachdadh a dhòigh fhèin air bòidean. Tha na faclan a chaidh a ràdh air an latha chudromach sin eadar-dhealaichte ma thèid an ràdh idir, ach tha a h-uile traidisean gu math brèagha agus tòrr eachdraidh agus brìgh air an cùlaibh.

Co-Roinn: