Dleastanas psychotherapy ann an dàimhean fallain

Tha aon de na h-iomadh feart a th’ aig psychotherapy a’ ciallachadh a bhith ag aithneachadh agus ag aithneachadh nan taobhan a tha a’ cur bacadh oirnn beatha obrachail is riarachail a choileanadh nar sinn fhìn agus an dàimh ri daoine eile.

Chan eil na dàimhean eadar-phearsanta san fharsaingeachd, ach an fheadhainn pòsaidh gu sònraichte, an-còmhnaidh aig na feartan no na feartan sònraichte aig opera siabann sona. Tha seo gu sònraichte fìor, ma tha sinn beò ann an saoghal fo uallach mar an tè a th’ ann an-dràsta, anns nach eil mòran ùine ann airson cur-seachad.

Gus dèiligeadh ris an eas-aonta seo, uaireannan feumaidh a 'chàraid taic bhon taobh a-muigh, gus an urrainn dhaibh faighinn thairis air no co-dhiù a bhith a' lùghdachadh nan duilgheadasan a dh'fhaodadh a bhith aca. Mar as trice, nuair a dh’ fhàsas an dàimh connspaideach, thathas a’ moladh cuideachadh proifeiseanta a shireadh.

Carson a tha psychotherapy air a mheas mar taboo

Gu mì-fhortanach, an dara cuid a-mach à nàire, diùltadh no air sgàth taobhan cultarach, chan eil daoine a 'sireadh cuideachadh. Tha psychotherapy mar mheadhan airson fàs inntinneil agus faireachail air a thighinn gu bhith na stiogma. Bidh daoine a’ beachdachadh air an roghainn mu dheireadh ann an suidheachaidhean èiginneach nam beatha. Tha e cinnteach, nas fhaide na modhan eadar-theachd sam bith, gu bheil psychotherapy na inneal cuideachail airson a bhith ag aithneachadh anfeartan a dh’ fhaodadh bacadh a chuir air agus is dòcha milleadh a dhèanamh air dàimh.

Psychotherapy airson dàimhean

Stèidhichear psychoanalysis, Sigmund Freud aon , anns na sgrìobhaidhean aige, ag ràdh gu bheil lughdachadh trauma no còmhstri, no atharrachadh caractar a’ tachairt nuair a dh’ fhàsas an neach gun mhothachadh mothachail. Is dòcha gu bheil an daingneachadh seo a’ faireachdainn simplidh, ach tha e ciallach leis gu bheil na sgeamaichean a tha falaichte no fo smachd a’ fàs mothachail tro phròiseas catharsis. Bidh an iongantas seo a’ tachairt nuair a thig anleasaicheann an co-bhonn ris an neach a tha fo làimhseachadh cruthaich ambiance ceart airson seo nochdadh.

Ann am faclan eile, airson eadar-theachd leigheas-inntinn èifeachdach, feumaidh na pàirtean inntinneil, faireachail agus saidhgeòlach ceangal a dhèanamh. Bho shealladh psychoanalytic, tha am pròiseas teirpeach na eadar-obrachadh fiùghantach eadar an cuspair agus an leasaiche, an taca ris na h-eileamaidean neo-bheanailteach a chaidh ainmeachadh a dh’ fheumar a phròiseasadh agus a thoirt a-steach.

Alfred Adler Air an làimh eile, ag ràdh gu bheil iad airson a bhith cudromach agus tha deònach buntainneas nam feartan air leth cudromach anns an inntinn fa-leth. Bhon aithris aige, faodaidh sinn a cho-dhùnadh gu bheil an neach mar sin, fhad ‘s a tha e a’ coimhead airson eadar-obrachadh le a cho-aoisean, gu bheil e a ’toirt prìomhachas don ego aige. Mar sin, tha e coltach gu bheil e air aithneachadh, agus a bhith a 'faireachdainn cudromach an dara cuid an coimeas riutha no taobh a-staigh ìomhaigh fhèin.

Bhon t-sealladh seo, bidh mac an duine a’ nochdadh an instinct dhùthchasach gus an ionracas agus an àrainneachd a dhìon. Nuair nach tèid an amas seo a cheannsachadh, agus is dòcha airson adhbharan altruistic, faodaidh an neach feuchainn ris an dìth sàsachaidh aige a chuir am falach, ach cha bhith e comasach don ego agus an instinct bunaiteach a shàrachadh fhalach.

Mar sin, tha a mhiann deagh bheachd a thoirt seachad agus a bhith a’ buntainn gu tur eadar-dhealaichte bho na prìomh instincts aige. Ma thachras an t-iongantas seo gu h-obann, dh’ fhaodadh e bunait a stèidheachadh airson claonadh masochistic. Ma thachras a’ mhalairt thòcail ann an dòigh seòlta, is dòcha nach bi làthaireachd a’ chòmhstri fhaireachdail cho follaiseach agus cho faicsinneach, ach bidh e fhathast an làthair agus air fhoillseachadh.

An Gluasad Existentialism air a thòiseachadh le Paul Sartre agus air a leantainn le mòran eile leithid Victor Frankl, Rollo May, am measg feadhainn eile; cumail a-mach gur e an dòigh as fheàrr air cothromachadh tòcail a chumail suas le adhbhar a bhith beò. Air a ràdh ann an dòigh eile, ma tha sinn airson beatha riarachail a bhith againn, feumaidh amas a bhith aig mac an duine ri leantainn. Dh’ fhaodadh tòrr a bharrachd a ràdh mu sgoiltean inntinn-inntinn agus an dòigh-obrach tagraidh aca, leis gu bheil iad tòrr a bharrachd, ach is e amas an artaigil seo dìreach prìomh fheartan mac an duine, na feumalachdan aige agus buannachd an clàr pearsanta a shoilleireachadh. gus àrainneachd cheart a chruthachadh airson eadar-obrachadh fallain leis na co-aoisean aige.

Tha sòiseo-eòlaichean air a ràdh gur e beathach iom-fhillte a th’ ann an mac an duine. Tha mi a’ smaoineachadh gum bu chòir sin a bhith neo-mhearachdach a ràdh gur e beathach sòisealta iom-fhillte a th’ ann an mac an duine, cha bu chòir dhuinn dìochuimhneachadh gu bheil mac an duine air a dhol an aghaidh clichés cultarach a tha iomadh uair air a bhith toirmisgte airson a nochdadh tro fhìor atharrachadh. ro-mheasadh fa leth

Tha an taobh seo an làthair nuair a tha an comann ann an ainm sìobhaltachd air feuchainn ri feartan gnèitheach a’ bheathaich reusanta, ris an canar mac an duine, a mhùchadh.

Dh’ fhaodadh seo mìneachadh ann am pàirt, mì-fhreagarrachd faireachdainn agus gnìomh a’ bheathaich reusanta air a bhacadh le factaran bhon taobh a-muigh, leithid indoctrination bith-eòlasach, giùlan agus cultarail, a tha ga chuir ann an dubh-aigein de dh’ eadar-dhealachaidhean a bheir buaidh dhìreach air a ghiùlan agus air an eadar-obrachadh sòisealta aige cuideachd. .

Mar sin, an fheum, an iomchaidheachd, agus na buannachdan bho bhith a’ cruthachadh àrainneachd fèin-eòlais ann an dòigh neo-phàirteach, a ghabhadh a choileanadh – am measg nithean eile – tro psychotherapy fa leth.

Co-Roinn: